耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说，

人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。

但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。

神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。

你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。

使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。

因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。

惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。

保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，他里面的灵就受到激愤。

传道书没有十九章，请检查。

传道书没有二十章，请检查。

我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，

当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，

我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。

我在灵里，天使带我到旷野去；我就看见一个女人骑在朱红色的兽上，那兽满了亵渎的名号，有七头十角。

我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

这人已经在主的道路上受了教导，灵里火热，将耶稣的事详确地讲论教训人，只是他单晓得约翰的浸。

起初神创造诸天与地，

而地变为荒废空虚，渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。

1 起初神创造诸天与地，
2 而地变为荒废空虚，渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为昼，称暗为夜；有晚上，有早晨，这是第一日。
6 神说，诸水之间要有广阔的空间，将水与水分开。
7 神就造出天空，将天空以下的水，与天空以上的水分开；事就这样成了。
8 神称天空为天；有晚上，有早晨，是第二日。
9 神说，天以下的水要聚在一处，使旱地露出来；事就这样成了。
10 神称旱地为地，称水的聚处为海；神看是好的。
11 神说，地要长出青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核；事就这样成了。
12 于是地生出青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核；神看是好的。
13 有晚上，有早晨，是第三日。
14 神说，天上穹苍之中要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁；
15 并要发光在天上穹苍之中，普照在地上；事就这样成了。
16 于是神造了两个大的光体，大的管昼，小的管夜；又造众星。
17 就把这些光体摆设在天上穹苍之中，普照在地上，
18 管理昼夜，分别光暗；神看是好的。
19 有晚上，有早晨，是第四日。
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耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。

且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。

因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。

创造并铺张诸天，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的万民，又赐灵给行在其上之人的神耶和华，祂如此说，

1 我在基督里说真话，并不说谎，有我的良心在圣灵里同我作见证，
2 我是大有忧愁，心里不住地伤痛。
3 为我弟兄，我肉身的亲人，我宁愿自己被咒诅，与基督分离。
4 他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁赐、事奉和应许，都是他们的；
5 列祖是他们的，按肉体说，基督也是出于他们的，祂是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们。
6 但这不是说，神的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人；
7 也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都是儿女，惟独“从以撒生的，才要称为你的后裔。”
8 这就是说，肉体的儿女不就是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。
9 因为所应许的话是这样：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”
10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，
11 双子还没有生下来，善恶也没有作出来（只因要坚定神拣选人的旨意，不是本于行为，乃是本于那呼召人的），
12 神就对利百加说，“将来大的要服事小的。”
13 正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恨的。”
14 这样，我们可说什么？难道在神有不义么？绝对没有！
15 因为祂对摩西说，“我要向谁施怜悯，就向谁施怜悯；要对谁动怜恤，就对谁动怜恤。”
16 这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。
17 因为经上对法老说，“我特意将你兴起来，为要在你身上显示我的权能，并要使我的名传遍全地。”
18 这样看来，神愿意向谁施怜悯，就向谁施怜悯；愿意叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
19 这样，你必对我说，祂为什么还指责人？有谁抗拒祂的旨意？
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窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？

且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；

神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。

因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，

经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

1 弟兄们，从前我到你们那里去，并没有照着高超的言论或智慧，对你们宣传神的奥秘。
2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
3 我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。
4 我说的话，讲的道，不是用智慧动听的言语，乃是用那灵和能力的明证，
5 叫你们的信不在于人的智慧，乃在于神的能力。
6 然而在长成的人中，我们也讲智慧，但不是这世代的智慧，也不是这世代有权有位正被废掉之人的智慧。
7 我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，就是神在万世以前，为使我们得荣耀所预定的；
8 这智慧，这世代有权有位的人，并没有一个知道，因为他们若知道，就不会把荣耀的主钉十字架了。
9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
11 因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是那出于神的灵，使我们能知道神白白恩赐我们的事；
13 这些事我们也讲说，不是用人智慧所教导的言语，乃是用那灵所教导的言语，用属灵的话，解释属灵的事。
14 然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
15 惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
16 谁曾知道主的心思能教导祂？但我们是有基督的心思了。

祈求神，或许在祂的旨意中，终能顺利地往你们那里去。

倘若亚伯拉罕是本于行为得称义，就有可夸的，只是在神面前并无可夸。

罗马书没有十七章，请检查。

罗马书没有二一章，请检查。

这些人并不是像你们所想的喝醉了，因为时候不过是上午九时；