问：今天众召会中的需要是什么？
答：我们需要实行登门访人传扬福音，滋养初信者而照顾他们，好结常存的果子，并学习在聚会中申言。这三项实行与
弗四11说到的三个恩赐有关。圣徒受成全传福音，如传福音者所作的，并照顾初信者，如牧人和教师所作的。实行这事最好的路是在家聚会中。圣徒也受成全申言，如申言者所作的。在
林前十四31使徒保罗说，“你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。”照本节上下文，申言主要不是预言，乃是在聚会中讲说基督。讲说基督不是普通的讲说，所以我们需要运用我们的灵。我们说话时若运用我们的灵，圣灵就在我们灵里运行，我们的说话就会是申言。真正的申言有基督为内容。倘若众圣徒都实行申言，我们的聚会就会满了基督。
五十年前，倪柝声弟兄就看见聚会中只有一人讲的难处。然而，有两个原因使我们那时无法对付这难处。首先，就像以色列人随从列邦的风俗，召会也从世俗社会学得只有一人讲的习惯；这习惯深深埋在人的性情里。其次，我们不知道如何替换这习惯。我们若停止只有一人讲的实行，聚会就会显得空洞。然而，今天我很得鼓励，我们能借着教导和训练作成这事。
领头弟兄们需要教导圣徒：我们有灵，基督是那灵；祂作为灵，内住于我们的灵。长老们也需要嘱咐圣徒运用他们的灵，并且长老们该领头运用他们的灵。他们的举止、行动、作法或行事，不该像传道人或牧师，他们乃该像一般的信徒那样为人，在聚会中运用他们的灵说出基督。尤其在家聚会中，我们该提醒圣徒，基督是在他们灵里的那灵，并鼓励人人说话。建立这事需要操练和时间。倘若每个人每周在聚会中说话一次，他们一年就会操练说话五十二次。
初信者受浸后，我们该教导他的头一件事就是他有灵，他的灵已得重生，并且基督作为赐生命的灵已进到他里面。我们也该引导他实行呼求主的名，这会把他带进祷告里。我们若继续探访他，他会得加强，也会往前。我们该邀请他与我们同来向人传福音，并且帮助他照顾其他新人。这样大约一年，他就能作我们所作同样的事。
要实行新路，我们需要享受恩典，就是被基督的丰富滋养。在
弗三2保罗写道：“谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分。”恩典赐给保罗，使他成为有管家职分的使徒。我们属灵的管家职分是为着有分于神圣的经纶。保罗说，他比众圣徒中最小者还小，但恩典赐给了他，叫他宣扬基督那追测不尽的丰富。（
8。）这些丰富就是我们的供应。在以弗所书末了保罗说，“愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。”（
六24。）在不朽坏之中爱主，就是在按照以弗所书里的启示所实行的召会生活中爱祂。
我们需要接触基督，以接受祂作恩典，享受祂追测不尽的丰富，并且爱祂，使我们能实行正确的召会生活。这样我们就能实行传福音，在家中照顾初信者，并在聚会中讲说基督。结果就会有初信者被带进来，聚会就会得着充实，众肢体生机的功用也会得加强，这就会建造基督的身体。
身体不是会众或组织，乃是生机体。新路是生机的建造身体独一的路。任何其他的路都是组织宗教的一部分；历世纪以来，撒但一直利用组织的宗教拦阻身体生机的建造。在堕落基督教里的人，被老路迷惑并蒙蔽。新路的实行虽然无可厚非，但因着仇敌的活动，有些圣徒坚决不赞同。然而，主会往前。新路至终在主恢复里各处的召会中作成。主的恢复有坚固的根基，但我们需要往前。我们需要像开拓者一样，愿意丢下老路，并拿起新路。