我们绝不可仓促或轻率的为着召会生活迁到新城市。不但如此，我们也不应当受错误的印象影响，认为不迁移就会错过主的水流，或认为不迁移就是不愿意付代价，因而觉得被迫要迁移。这样的印象需要被洗去。迁移的正确之路，乃是领头的人先与圣徒分享主行动的负担和需要。然后我们都必须将这件事带到主前，多有祷告。祷告一段时间以后，我们也许会有负担，并感觉到主的呼召。这时，我们的迁移就会是回应祂的呼召。
我再说，我们不可有个印象，认为没有立刻反应的人是不愿意出代价，或者会错过主的水流。在主的事上付代价，不是一种运动。反而，这总是出于个人与主之间的交涉。运动只是把人挑动起来。主真正的行动在于我们与祂接触。我们必须将负担和需要带到主前多祷告，寻求祂的心意和引导，直到我们最终清楚了。然后我们就能个人从主得着负担，而不是由运动的方式得着负担；并且我们能出代价答应主的呼召。这样的负担和乐意付代价是真实的。不但如此，我们若渴望迁到一个新的地方，就该与我们本地的长老们交通，好知道他们的感觉。这对我们是保护。借着寻求主的引导并与长老们交通，我们就能稳妥的往前。
需要有一些圣徒，特别是青年人，出外为着主的行动，但并不是每位青年人都该去。有些人仍需要留在他们本地，另有些人也许对新的地方而言是担子而不是帮助。任何人若没有预备好出去，就该留在本地接受合式的帮助。
我们作任何事都不可仓促。仓促完成的事，都可能不是出于主。我们不知道在新的地方可能遭遇什么难处。我们若没有主清楚的引导，难处和试炼出现时，我们就会灰心。此外，我们不知道要多久时间，那里召会生活的实行才会成功。这需要耐心与恒忍。我们若正确的明白主的引导，无论我们有没有快速成功，对我们都不要紧，因为我们确信是主差遣了我们。唯有这样，我们才能留在新的地方，并经得起试验。
渴望迁往新地方的人，该考虑他们的经济情况。一件事若真出于主的引导，祂会供给我们需要的一切。主的引导是由我们的环境印证。若有人卖不掉他的房子，或者没有充足的资金迁移，他就很难在另一个城市不贷款而定居下来。在这情形中，他该考虑这是否指明他不该迁移，而该等候并继续祷告。到某个时候，也许他的房子可以出售，就有充分的资金迁移。我们绝不该轻率或仓促的迁移。然而，我们不可将这个警戒当作一个理由，停止我们在主前真实的寻求。人若有从主而来的清楚引导，并且他的环境给他机会，他就该照着那引导来迁移。再者，我们必须将这需要带到主前，为着祂的引导有寻求并祷告。时候是在主手中，祂永不迟误。既然祂知道正确的时候，我们就该简单的跟随祂。
召会在一个地方兴起以前，有些人也许已经先住在那里，另有些人也许有负担为着校园工作的缘故迁到那地方。为着召会生活的缘故，住在已经有召会建立的城市比较方便；但为着在校园里接触青年人的缘故，迁到新的地方也许更好。在这情形里，有些家能在新的地方兴起作前哨，校园工作的服事者就能把他们所接触的人带到那些家里。那些家将是器皿，在人预备好完全进入召会生活以前留住他们。在新的城市有祷告聚会很有帮助，但当地的圣徒若能在附近已有召会建立的城市里，继续有分于召会生活并参加聚会，这样会更好。这会是给他们的训练。圣徒们，特别是青年人，该受正确召会生活的训练。
这些去到新地方的人，白天可以在校园里作工接触青年人，晚上将所接触到的人带到家里交通。他们这样作，就会明白该城市的情形如何，也会知道如何往前，直到时机成熟，就可以在那里开始召会生活。
在主今日的行动里，有双重的需要。首先需要一班青年人受训练，成为主恢复中的第二代。这恢复紧要的一面，就是正确的召会生活，而要有召会生活，就需要训练。一周又一周，我们必须得着必要的经历，好为着召会生活的缘故被主构成。这样训练的结果将是正面且有益的。为着主今日的行动，第二个需要是得着更多青年人。为主得着青年人最好的路，就是让青年弟兄姊妹前去校园。青年人在受召会生活训练的同时，也该在校园里作工，接触那里的青年人。在召会生活中受训练和前去校园，至终都会成功，只是需要时间。
在召会生活中，每件事都有赖祷告。我们不愿意看见只有活动而没有祷告。我们所作的每件事，都必须借着我们的祷告而发起、推动并完成。属灵事物的真正价值，来自祷告这独一的源头。这是主的行动，任何在主里真正有价值和分量的事物，都来自祷告并来自主自己。我们若走祷告的路，就不会给仇敌留余地攻击或阻挡我们。