主的恩典一直与我们同在，但我们需要在三件特别的事上从主学习功课。首先，长老们应当学习不以松散的谈话暴露圣徒。例如，长老们不该把在长老聚会中所讨论到圣徒的事加以复述。长老们松散的谈论圣徒，总是破坏他们。长老们责备圣徒会产生不快；他们松散的谈论圣徒则会造成恐惧、批评和猜疑。我能见证虽然我对圣徒们的缺点并非眼瞎，但我从不在言谈中暴露任何主恢复里的圣徒。

　　其次，我们该清楚我们在属灵的经历上在那里，以及我们在主的工作上在作什么，但我们不该用我们对这些事的了解来衡量别人。否则，我们也许使他们的心向我们关闭，甚至使他们死沉。然而，不衡量别人，意思不是我们对他们属灵的光景是眼瞎的。我们不仅该了解并看出每一位圣徒在那里，也该持续与他们接触，好使交通的门保持敞开。

　　第三，无论我们从主学习了什么属灵的功课，我们绝不该坚持任何实行，以之为实行召会生活唯一的路。如果我们每一位都坚持某种特别的实行，以之为唯一可接受的路，这会造成我们中间的不合。虽然我从祷读神的话（弗六17～18）得着许多帮助，但我很谨慎，不将这事作为实行召会聚会唯一的路。我们可以强调我们从主所领受之事的重要性，借以将其供应给人，但我们不该试图将其强加在别人身上。如果我们从某种实行得着帮助，就该以生命的方式将其传给别人。我们需要让人鉴别我们所学习之事的价值，而让他们自行决定是否要接受。我们不该因他们拒绝而受搅扰。我们需要以生命的方式将我们所学习的供应给人，使他们得着益处。