逾越节那天晚上，主耶稣和门徒一同吃过逾越节的晚餐后，就唱着诗歌，往橄榄山去。他们来到一个园子，叫作客西马尼园，主耶稣要在那里为他即将要受的苦祷告。主叫门徒在一边等他，他只带着彼得、雅各和约翰，这三个最亲近的门徒，到另一边。他因着将要临到他的苦难，受压甚重，心里忧愁而极其难过。便对门徒说，“我的魂极其忧伤，几乎要死。你们留在这里，和我一同儆醒。”（
太二六38）主多么希望门徒能和他一同祷告来经历这苦难。
于是主一个人稍往前走，面伏于地向父祷告说，“我父啊，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。”（
39）虽然主耶稣是神，早已知道照着父神的计划，他要为世人受苦、流血、舍命，才能叫世上的罪人蒙拯救，但他乃是神来成为一个人，和我们一样有血肉之躯，会流血也会感觉疼痛。因此，他有这样的祷告。就如平常我们去医院打针，小小针孔穿过皮肤，都会叫我们觉得痛；何况主耶稣所要接受的乃是钉十字架，手脚被粗大的钉子所刺透的痛苦。同时，他知道当他钉十字架时，神是把全人类的罪，都归在他一个人身上，这种背负全人类罪孽的重担，更是让他觉得受压而力不能胜。摆在主面前的，如同一个里面装满了全人类所犯的罪恶和忧伤、痛苦的苦杯，要主耶稣一人喝下去。况且这杯不只是苦的，更是神忿怒的杯；因着人类的罪，神的忿怒临到了他身上。因此主耶稣向父祷告，若是可能，或有其他方法可行，就叫这苦杯离开他。然而即使他知道那将要临到他的杯甚苦，他也不愿照自己的意思去行，只愿照父的旨意行。就在他这样痛苦流泪祷告时，有一位天使从天上向他显现，加给他力量。主耶稣痛苦挣扎，更加迫切的祷告，到一个地步，汗珠如同大血点滴落在地上。
主耶稣还在和门徒说话的时候，漆黑的客西马尼园，出现了许多火把。在火把的光中，看见那在逾越节晚餐中途离席的犹大，他带着大批拿着刀棒的群众，从祭司长和民间的长老那里来。犹大给那些预备捉拿耶稣的群众一个暗号，说，“我和谁亲嘴，谁就是他，你们就拿住他。”于是犹大走到耶稣跟前，对他说，“拉比，愿你喜乐！”就热切地和他亲嘴。主耶稣面对这一直跟随他，最后以亲嘴出卖他的门徒犹大，没有生气，没有怨言，也没有不理会他，只对他说，“朋友，你在这里作什么！”旁边的群众，知道犹大与主耶稣亲嘴是个暗号，就上前来，下手拿住耶稣（
太二六47~50）。
彼得在旁边看见耶稣被捉拿，起了忿怒，就伸手拔出刀来，将大祭司的奴仆砍了一刀，把他的一个耳朵削掉了。但主耶稣立刻对他说，“把你的刀收回原处；因为凡动刀的，必死在刀下。你想我不能求我父，现在为我派遣十二营多的天使来么？若是这样，经上所说事情必须如此的话，怎能应验？”（
51~54。）按说他是神的儿子，他可以差遣天使救他，甚至可以杀灭这些捉拿他的人，然而他没有这么作，他乃是告诉他们：“我父所给我的那杯，我岂可不喝？”（
约十八11。）于是摸那人的耳朵，治好了他（
路二二51）。
主知道这一切事的发生，都是出于神的主宰，因此面对这些带着刀棒出来捉拿他的人，他没有任何的反抗，也没有运用他神的能力来救自己，他对那些群众说，“你们带着刀棒出来捉我，如同捉强盗么？我天天坐在殿里施教，你们并没有捉拿我。但这一切成就了，为要应验申言者所写的。”（
太二六55~56上）他知道这一切事的发生，都不是偶然的，乃是要成就旧约所预言，借着主的受死，赎回我们这些罪人，以成就神的旨意。
群众捉拿了主耶稣，就把他带走，门徒看见耶稣被捉拿，都害怕的离开他逃走了。这就应验了主在和他们往橄榄山去的路上，对他们说的：“今夜你们都要因我绊跌，因为经上记着，‘我要击打牧人，羊群的羊就分散了。’”（
二六31。）虽然所有的门徒都否认他们会离开主或否认主，但是主一被捉拿，他们就都离开主而逃跑了。你可以想想主被捉拿、受审以至于钉死时，是多么的孤单，因为他的门徒中，没有人与他同心。