弗一22~23说:神‘使祂(基督)向着教会作万有的头,教会是祂的身体’。在这宇宙中,有一个奇妙的人位─基督是头,而教会是身体。保罗在他的书信中,特别是以弗所书和歌罗西书,以一个完整之人的图画─头连同身体,对这个神圣属人的人位详加论述。一个正常的人,其身体能有分于和头同样的生命和性情;照样,在教会与基督的关系上,教会同样也有分于基督那神圣的生命与性情。除此以外,教会无法成为基督的身体。我们可以由两处启示身体如何借着从头流出之生命供应被建造的经文─弗四15~16西二19,进一步的加以证实。
  对于近日论及‘我们不能有分于神’的讲者,我们的回应是:‘我们的确无法有分于祂的神格,但我们肯定可以蒙福的有分于祂的生命和性情。’除了前述的经文外,我们愿意加上彼后一4,本节明言:‘祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,…就借着这些应许,得有分于神的性情。’这是再清楚不过了。
  此外,圣经还告诉我们,基督不仅是头,祂也是身体。少有基督徒看见圣经中此一启示,但这并非隐讳难明。在此点上不需多作解释,只需读林前十二12─‘就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。’保罗在此所论的是身体同其许多肢体;他说,肢体虽多,却仍是一个身体。然后,保罗作了一个惊人的宣告:‘基督也是这样。’我们也许会说:‘教会也是这样。’但这位受那灵感动的作者却说,这身体同其肢体,不是别的,就是基督。我们向着神的话说‘阿们’。我们物质的身体不也是如此么?难道只有头是我,而身体不是我么?人碰到我的身体,就是碰到我;伤害我的身体,就是伤害我。身体接受治疗,就是我接受治疗;因为身体之于我,就如同头之于我一般。当然,在身体中,头有其特定且独特的地位;但是头与身体绝对是一致的,头和身体承受了同一个名。基督与教会也是如此,这是林前十二12由圣灵推动的发表。
  因此,‘基督不再仅是个人的基督’此一论述,系完全合乎圣经。虽然基督仍有祂作头一面独特、崇高的地位,但如今祂作为身体连同其所有肢体,乃是团体的基督。祂借着死与复活,祂得着了教会,祂的身体,作祂的丰满,那团体的彰显。何处有教会实际的彰显,何处就有基督实际、团体的彰显。美乐地的讲者声称:‘没有团体的基督’。说这话的人,乃是对保罗书信中的启示缺乏认识。
  约十二24主所说的话,有关乎此事进一步的启示:‘一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。’这个比喻十分清楚。一粒麦子借着被撒入地里,在复活里萌芽生长,结出许多相同生命和性质的子粒。那麦子就从一粒,繁增出千千万万个和它完全一致的子粒。讲者声称:‘耶稣基督根本没有扩展到千千万万的人里面。’说这话的人不认识圣经,因为在圣经中,主耶稣将自己比喻作一粒麦子,借着死与复活得以繁增、扩展成为许多倍。保罗也在罗马书中告诉我们,我们众人将‘被模成祂儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。’(罗八29)我们会完全像祂,祂将得着和祂一样的许多弟兄;这就是神救恩之奇妙恩典。
  显而易见的,基督具体化身并彰显在作祂身体的众肢体中;并且祂是神,教会乃是神显现于肉体。讲者却将此事描述为‘李常受最大的异端’。说这些的人,再次暴露出其缺乏看见。
  我们来看提前三15~16,清楚论到神显现于肉体:‘倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。’我们都知道十六节所指的是基督,因为基督肯定是神显现于肉体。祂也是那被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里的一位。这一节所指的不仅是基督,也是教会。让我们证明之。本节的上下文,整段都是论到教会。15节说到,教会是神的家;而整章圣经都是说到,教会中监督和执事的资格。本章关于教会以及教会的职责,总结于第十六节─‘大哉!敬虔的奥秘!……就是:祂显现于肉体’。
  再者,在‘祂显现于肉体’之后那些叙述的排序,也进一步证实我们的论点。若十六节仅仅是论到基督,那么最后的‘被接去于荣耀里’,就该置于‘被信仰于世人中’之前;因为基督乃是先被接去,后被传扬。‘被接去于荣耀里’置于最后的排序,正好与教会历史相符;为教会最终也会像主那样,被接去于荣耀里。因此,基督与教会;或者我们该说,基督同其教会,乃是神显现于肉体。
  使徒保罗说:‘无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大’(腓一20~21)。当然,这是指明神在基督里,在保罗的身体上显大。这并不表示保罗成了像神一样的敬拜对象,如那些定罪我们传扬自己的指控。保罗不是这个意思,我们也不是。当我们论到教会是神显现于肉体时;我们的意思,是和保罗一样,指神在基督里从我们得着彰显和显大。
  最后,我们来看林前十四24~25,关于聚会的事例:‘但若众人都申言,有不信的,或是不通方言的人进来,他就被众人劝服,被众人审明了;他心里的隐情显露出来,就必面伏于地敬拜神,宣告说,神真是在你们中间了。’这就是神显现于肉体。在地方教会的中,我们常有这类‘神显现于肉体’的聚会经历。