我们要从不同的角度说到关于地的事。首先李弟兄说到关于诗篇中对于地总结的话，包括了十二个点（《诗篇中所启示并预表的基督与召会》二七〇至二七一页）。“地”字在诗篇中一共出现了约一百九十次。
至终，地要属于我们的主基督！
地乃是诗篇卷一至卷五里终极的点
此外，在诗篇这五卷里，地乃是每一卷终极的点。首先在诗篇卷一，
二十二篇说到祂的钉死、复活；
二十三篇说到祂在天上职事里的牧养；
二十四篇说到那要来之日，“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”（
1）接着说到，“众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户啊，你们要被举起；荣耀的王将要进来。”（
7）荣耀的王将要得着全地。
在卷二我们完满的看见殿和城，总结于七十二篇的高峰，就是基督作王管理全地。“祂必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖浇灌大地。在祂的日子义人要发旺，大有平安，直到月亮不存。祂要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。”（
6~8）这些乃是当祂再来时要发生的事。那时，祂要解决一切人类无法解决的问题。
根据经文所描述的，我们可以看出基督再来时，要解决人类不能解决的七个问题：
一
生态问题。当基督来的时候，祂要如甘霖浇灌大地（
6），解决一切生态的问题。
二
领土问题。现今有许多关于领土、疆域的争议，但是当祂再来的时候，会大有平安（和平）（
7）。
7节下半说，“直到月亮不存。”这含示日头不会落下，但这不是指英国，乃是指基督的国。
8节上半说，“祂要执掌权柄，从这海直到那海。”这不是指美国，乃是指基督的国。
8节下半：“从大河直到地极。”基督执掌权柄，不是只到长江、恒河或亚马逊河，乃是从大河直到地极。祂要解决所有疆域、领土的问题。
三
种族问题。
10~11节说，“他施和海岛并沿海一带的王要进贡；示巴和西巴的王要献礼物。诸王都要叩拜祂；万国都要事奉祂。”
15节说，“示巴的金子要奉给祂。”这里我们看见，所有的君王、民族、国家都要叩拜祂；种族的问题解决了。二十一世纪最大的问题是种族问题，这问题只能在基督第二次来临时解决。
四
政治问题。
11节说，“诸王都要叩拜祂；万国都要事奉祂。”那时不用联合国，所有的政治问题一夜之间全都解决了。
五
经济问题。“因为穷乏人呼求的时候，祂要搭救……。祂要怜惜贫寒和穷乏的人，拯救穷乏人的性命。”（
12~13）所有的经济问题，不需要任何总统或党派来解决。当基督再来的时候，祂要解决所有的经济问题。
六
社会正义问题。贫富差距以及不同的阶级，乃是造成欺压的原因。
14节说，“祂要救赎他们的性命脱离欺压和强暴。”如此一来，就没有欺压，也不需要监狱。
七
暴力与犯罪问题。基督再来时，没有欺压与强暴，我们走在路上不需要警察。这不是梦，乃是神的话所说的。
七十二篇里这一切的点，总结于这篇末了的话：“祂荣耀的名也当受颂赞，直到永远；愿祂的荣耀充满全地。阿们，阿们。”（
19）祂要处理这一切人类不能解决的问题，祂的荣耀要充满全地。
诗篇卷三乃是说到基督、殿、城，最后结束于八十九篇的地。在那里，神要使“祂的左手伸到海上，右手伸到河上。”（25）并且祂的宝座要如天之久（29）。
诗篇卷四中心的部分，乃是说到地的恢复，特别是在九十三至一百零一篇，说到借着基督作王，神要恢复祂对地完全的主权和权利。卷五是诗篇的总结，说到基督作王治理全地（
一四五1，
11~13）而带来至极的赞美。盼望借着以上的说明，使我们众人印象深刻，看见一幅图画：诗篇一切的方向最终都指向这一件事，就是基督要再来恢复全地。