（问：他们是瞎子的瞎眼领路者，这句话是什么意思？）

　　（问：从心里发出来的，那才污秽人。“从心里发出来的”的意义为何？）

　　（问：妇人说，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。“碎渣”是指什么？）

　　（问：拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒。这句话有什么属灵的意义？）

　　我们在达到荣耀的路上跟随主时，经历弃绝、必需之物的缺乏、以及海上的风暴。此后，我们面对从宗教来的控告。在本篇信息中，我们要看见主如何对付传统宗教徒的控告。虽然主放弃了弃绝祂的宗教徒，他们仍不停止对祂的烦扰。然而他们的烦扰却给主另一机会，启示真正洁净的真理。法利赛人与主耶稣和跟从祂者之间的问题，是法利赛人只顾外面的传统、仪式和作法，他们丝毫不顾里面的实际。所以，主耶稣向他们指出人里面心的问题。在马太十五章，紧接着洗手的辩论以后，就记载从耶稣得喂养。

　　如何将1~20与21~28节？马太把这两段摆在一起，有明确的理由。他的目的是要显示，主所要的不是洗手，乃是吃祂，接受祂作食物。祂不要我们只在外面洗手；祂要我们吃祂，把祂接受进来。无论我们洗多少次手，我们仍会饥饿。真正对主重要的，乃是你的饥饿得饱足。问题是我们如何能在里面被洁净。要从里面被洁净，必须有些东西进到我们里面，吃就是惟一的路。主耶稣是滋养的食物，祂是最好的洁净元素。祂进到我们里面作食物时，不仅滋养我们，也在里面洁净我们。祂不是洗净我们的手，乃是洗净我们的组织，我们的全人。今天在主的恢复里，我们同样不顾外面的事，却顾到里面的实际。