新约是一个人物活的图画。这位人物太奇妙了。祂是神又是人。祂是王，祂又是奴仆。祂是奇妙的！耶稣是包罗万有、具备多面的。祂是谁，祂是什么，没有人能述尽说竭。新约虽然是一本简短的书，却以一个人物的四本传记开始，用四卷书把基督的生平告诉我们。
四卷福音书中，只有两卷有家谱，就是马太福音和路加福音。马太告诉我们，耶稣是王室的正确后裔，是王位合法的继承人。这样一位人物必然需要一个家谱，说出祂的由来与家世。路加陈明耶稣是一正确并正常的人。
耶稣是神与人的调和，就是神性与人性的调和。这是耶稣的家谱。在这个家谱里，我们看见这神圣的一位，与许多的人，各式各样的人调和。十七节提到三组的十四代。三倍的十四代，指明三一神自己与完全的受造之物调和。这基督家谱的记载指明三一神与这些受造的人调和。
基督来成为第四十二代，作我们的安息与满足。有祂我们就有完成的安息和完全的满足。马太的家谱是往前直达到基督。这些世代都指向基督，并且带进基督。基督是历世历代的目标、总结、终结、完成与完全。祂应验了历代的预言，解决了历代的问题，也应付了历代的需要。
耶稣这名的意思是“耶和华救主”或“耶和华救恩。”不要以为我们喊耶稣时，只是在喊一个人名。耶稣不仅仅是人；祂乃是耶和华我们的救恩，耶和华我们的救主。耶稣不仅是神；祂乃是神与我们同在。当我们呼求耶稣，我们感觉神与我们同在。我们呼求耶稣，却得着神。