愿众圣徒向主敞开全人，使祂能执行神中心的工作—神在基督里将祂自己建造到我们里面，也将我们建造到祂里面，为着建造召会作基督的身体（加四19，弗三14～21，太十六18，弗二21～22，林前十二27）。

　　主耶稣，我们在此向你敞开，求你来充满我们、接管我们、占有我们、据有我们、并浸透我们，愿你将自己建造到我们里面，也将我们建造到你里面，为着建造召会作基督的身体。

　　弗二21~22　在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。

　　历世历代以来，神惟一的建造，就是把祂自己建造到蒙恩的人里面，也要把蒙恩的人建造到祂里面。……神在你我身上的工作，不是要造就你我这个人，乃是要把祂自己建造到我们里面，也要将我们建造到祂里面。（李弟兄文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第八篇）

　　在我们天然的生命里，我们永远不能被建造。不管我们的天然多好，性情多温柔，只要在天然里，就永远无法被建造。我们要被建造，非得变化不可；在变化里，我们才能长大、成熟，才能长成神的居所。神的家，神的殿，乃是所有的“活石”长在一起，同被建造。这不是外面好不好，或里面好不好，乃是我们众人的天然都被主吞灭，被主变化；而我们在这个变化里，配搭成为一个身体。（李弟兄文集一九六五年第四册，神经纶的目标，第四章）

　　故此，神必须先把我们这个人拆毁，无论是我们的爱妻子，或慢性子，或爱人如己等，都得拆毁；即使我们完美、完善如成为肉体的主耶稣，也得拆毁。……经过毁坏，产生了一个厉害的建造；这一个建造是复活的，这一个建造是属灵、属天、荣耀、永远的。到这时，神进到了人里面，人也进到了神里头；到这时，我们能看见，神与人，人与神，二者真是调和了，二者成了一个二性品；到这时，我们能说在人里面有神，在神里面有人；到这时，我们能说，在这里有个奥妙的东西，在其中我们看见神，也看见人；我们看见神调在人里面，也看见人调在神里头。（李弟兄文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第八篇）

　　如果你在祷告中转向主，圣灵就来膏抹你，把基督作到你里面，今天一点，明天一点，使你越过越像祂。……我要大胆地说，神没有意思改正我们、纠正我们；祂只有一个目的，就是要将基督作到我们里面，要我们和基督一式一样（林后三18，罗八29）。（李弟兄文集一九五五年第四册，神人调和与复活的原则，第五篇）

　　我们蒙恩得救，神住在我们里面，作了我们的生命，这一个生命就是我们里头祷告的生命。这一个生命，第一种功用就是祷告。一个正确的基督徒得救之后，最喜欢的事就是祷告，因为这是祷告生命的特点和功能。

　　所以我们要作一个祷告的人，就必须学习常活在神的里面。我们越活在神里面，这个生命的特点就越显出来，我们也就越喜欢祷告。我们里头的这个生命有一个特点，叫我们喜欢祷告；也有一个功能，叫我们能祷告；并且还有一个要求，要我们活在神里面。所以祷告乃是一件生命的事。（李弟兄文集一九五九年第四册，祷告，第四篇）